Home > Budismo > Áudio e vídeo > Tendrel > Será que somos bodisatvas e não sabemos?

Contribuições e perguntas podem ser feitas pelo email
conexoesauspiciosas@gmail.com
ou pelo formulário de contato.
tendrel
tendrel
tendrel
tendrel

Grupo de Whatasapp (apenas anúncios)
todo conteúdo, design e programação por Eduardo Pinheiro, 2003-2024
(exceto onde esteja explicitamente indicado de outra forma)
Será que somos bodisatvas e não sabemos?
Pensando de forma causal, não tem realmente chance. Já pensar de forma não causal não é bem pensar. O treinamento que revela a natureza das coisas é um adorno ao que realmente já é.

clique no botão do YouTube
Por favor, ajudem o canal o assinando, curtindo os vídeos e comentando
◦ Para receber informações sobre a produção de Padma Dorje, assine o boletim informativo
◦ Há também uma comunidade para notificações no Whatsapp
◦ Por favor ajude este site e o canal no YouTube a continuarem oferecendo conteúdo.
◦ Lista completa de vídeos no canal tendrel, com descrição.
◦ Visite o Canal Tendrel no YouTube.
conexoesauspiciosas@gmail.com
ou pelo formulário de contato.

O voto de bodisatva na tradição da vastidão
No budismo tibetano há duas tradições de voto de bodisatva, uma ligada a Manjushri-Nagarjuna e outra ligada a Maitreya-Asanga. Aqui apresento os votos raiz da segunda, a tradição da vastidão. Na tradição nyingma, e possivelmente em outras, se assume que, em termos da visão, o compromisso bodisatva das duas tradições é o mesmo.

Algumas respostas ao vídeo sobre vacuidade
Três intervenções ao vídeo “Vacuidade em poucas palavras”, com resposta.

Sutra, sadhana, oração, votos, gêneros textuais do budismo
Algumas vezes é difícil entender ou usar a nomenclatura correta para o que se está fazendo, em termos de textos.

Budismo para vender mais jornal
Analisando uma “Web Story” da Folha de São Paulo sobre budismo, em que se perpetuam erros de 200 anos da interpretação eurocêntrica do Darma do Buda.

Grupo de Whatasapp (apenas anúncios)
todo conteúdo, design e programação por Eduardo Pinheiro, 2003-2024
(exceto onde esteja explicitamente indicado de outra forma)